سن | سنن |

الوسيط

(سَنَّ) السِّكِّينَ و نحْوَهُ-ُ سَنًّا: أَحَدَّهُ. فهو مسنون وسَنِين. و- الحجَرَ ونحْوَهُ، صَقَلَهُ ويقال: هذا مِمَّا يَسُنُّكَ على الطَّعَامِ: يَشْحَذُكَ على أَكلِه، ويُشَهِّيهِ إِليكَ. و- الأَمِيرُ رَعيَّتَهُ أَحسن سِياستَهَا. و- الأَسنانَ: سَوَّكها أَو عالجها بالسَّنُون. و- فلانًا: عَضَّهُ بأَسنانِهِ. و- كسَرَ أَسنانَهُ. و- طَعَنَهُ بالسِّنَان. و- الرُّمْحَ: رَكَّبَ فيه السنانَ. و- الشيءَ: صَوَّرَهُ. و- مَلَّسَهُ. و- الطِّينَ: عَمِلَهُ فَخَّارًا. و- العُقْدَةَ: حَلَّها. و- الطَّريقَ: مَهَّدَهُ. و- الأَمْرَ: بَيَّنَهُ. و- اللهُ سُنَّة: بيَّنَ طَريقًا قويمًا. و- المشرّعُ القانونَ: وضعهُ. و- فلانٌ السُّنَّةَ: وضعَها. وكلُّ من ابتَدَأَ أَمْرًا عَمِلَ به قومٌ من بعْدِهِ؛ فهو الذي سَنَّهُ. و- الماءَ أَو التُّرَابَ على وجْهِ الأَرض: صَبَّهُ صَبًّا سَهْلاً. ويقال: سَنَّتِ العَينُ الدَّمْعَ.

(سُنَّ)- سُنَّت الأَرضُ: أُكِل نباتُها. و- الوَجْهُ ونحْوُهُ: بَدَا مخْرُوطًا أَسِيلاً، كأَنَّهُ قد سُنَّ عنه اللَّحْمُ. و- الماءُ: تغيَّرَ. فهو مسنون.

(أَسَنَّ): نَبَتَتْ سِنُّهُ. و- كَبِرتْ سِنَّهُ: أَي عُمْرُهُ. و- اللهُ سِنَّهُ: أَنْبَتها. و- الرُّمْحَ: جعل له سِنَانًا.

(سَنَّنَ) السِّكِّينَ وغيرَهُ: سَنَّهُ. و- كلامَهُ: حَسَّنَهُ وهَذَّبَهُ. و- الرُّمْحَ: رَكَّب فيه السِّنان. و- الرُّمْحَ إِليه: سَدَّدَهُ ووَجَّهَهُ. و- الشيءَ: جعل له ما يشبه الأَسنان كالمنشار ونحوه. (مو). و- الرّجُلَ: قَدَّرَ له عُمْرًا بالتخمين.

(اسْتَنَّ): اسْتَاكَ. و- العيْنُ: انْصَبَّ دَمْعُها. و- دَمُ الطَّعْنَةِ: جاءَ دَفعَة واحدَة. و- الفرسُ ونَحوُهُ: جَرَى في نشاطه على سَنَنِه في جِهَةٍ واحدةٍ. وفي المثل: "اسْتَنَّت الفِصالُ حتى القَرْعَى": يضرب للضعيف الذي يتعرّض لما ليس من أَهله. و- السَّرابُ: اضطرب فكأَنَّهُ يَسِيلُ. و- بسُنَّتِه: عَمِل بها. يقال: سَنَّ فلانٌ طريقًا من الخير لقومه، فاستَنُّوا به وسلكوه.

(تَسَنَّنَ) في عَدْوِهِ: مَضَى على وجْهِهِ. و- أَخَذَ بالسُّنَّة وعمِلَ بها.

(استَسَنَّ): كَبَرَتْ سِنُّهُ: أَي عُمْرُهُ. و- الطريقَةَ: سلكَها، وسار فيها.

(السِّنَانُ): نَصْلُ الرُّمْحِ. و- كل ما يُسَنّ عليه السِّكِّينُ وغَيرُهُ. (ج) أَسِنَّةٌ.

(السِّنُّ): قطعة من العظْم تنبت في الفَكّ (مؤنثة). و- من الشيءِ: كلُّ جزء مُسنَّن مُحَدَّدٍ على هيئتها، مثل: سِنِّ المُشْطِ، أَو المِنْجَلِ، أَو المِنْشارِ، أَو المِفتاح، أَو القلم، وسِنِّ الفَقَارِ وغَيرهِ. و- العُمْرُ. وفي المثل: "صَدَقَني سِنَّ بَكْرِهِ": يضرب في الصِّدق. و- الحبَّةُ من رأْس الثُّوم. و- التِّرْبُ واللِّدَةُ. يقال: فلانٌ سِنُّ فلان. (ج) أَسنَانٌ، وأَسُنٌّ. (جج) أَسِنَّةٌ.

(السّنَنَ): الطَّرِيقَةُ والمِثَالُ. يقال: بَنَوْا بيوتَهم على سَنَن واحد. و- من الطَّريقِ: نَهْجُهُ وجهَتُهُ. ويقال: تَنَحَّ عن سَنَن الخَيْل.

(السَّنَّةُ): المَرَّةُ من السَّنِّ. و- الدُّبَّهُ. و- الفَهْدَةُ. (ج) سِنَانٌ.

(السُّنَّةُ): الطريقةُ. و- السِّيرَةُ حَمِيدَةً كانت أو ذَميمةً. وسُنَّةُ اللهِ: حُكْمُهُ في خليقته. وسُنَّةُ النبي صَلّى الله عليه وسلم: ما يُنْسَبُ إِليه من قول أَو فعل أَو تقرير. و- (في الشرع): العملُ المحمودُ في الدين مما ليس فَرْضًا ولا واجبًا. و- الطَّبِيعَةُ والخُلُق. و- الوجه. و- الصُّورة، يقال: هو أَشْبَهُ شيء به سُنَّةً. (ج) سُنَنٌ. وأَهل السُّنَّة: هم القائلون بخلافة أَبي بكر وعمر عن استحقاق، ويقابلهم الشِّيعة.

(السِّنَّةُ): الفَأْسُ لها خَلْفَانِ: رأْسانِ، أو الحديدةُ التي تُحْرَثُ بها الأَرضُ كالسِّكَّةِ. (ج) سِنَنٌ.

(السُّنِّيَّةُ): نسبة إلى السُّنَّةِ. و- أَهلُ السُّنَّة. يقال: هو سُنيٌّ، وهي سُنِّية.

(السَّنُونُ): ما يُسْتَنُّ به من دَوَاءِ لتقوية الأَسنان وتنظيفها.

(السَّنينُ): ما يَسقُطُ من المِسَنُّ أَو الحَجَر إِذا حَكَكتْهُ. و- الأَرضُ التي أُكِلَ نَبَاتُها. و- التِّرْبُ واللِّدَةُ.

(السَّنِينَةُ): مؤَنث السَّنِين. و- الرَّمْلُ المُرْتفِع على وجه الأَرض. (ج) سنَائِنُ. ويقال: جاءَت الرِّيحُ سنَائنَ: على طريقةٍ واحدة لا تختلف.

(المَسَانُّ) من الإِبل: الكبارُ، وهو جمع مُسِنّ.

(المِسَنُّ): كلُّ ما يُسَنُّ به أَو عليه. (ج) مَسَانُّ.